Topswara.com -- Sebanyak 20.748 pelajar Palestina dan 1.058 tenaga pendidikan serta administrasi dilaporkan tewas selama tiga tahun konflik Thufan al-Aqsha di Jalur Gaza dan Tepi Barat.
Data yang disebut dirilis Kementerian Pendidikan Palestina pada Rabu, 7 Oktober 2026, ini menjadi gambaran betapa dahsyatnya dampak perang terhadap dunia pendidikan dan masa depan generasi Palestina.
Anak-anak yang seharusnya belajar, bermain, dan merajut cita-cita justru kehilangan nyawa di tengah konflik yang tak kunjung berakhir. (06/10/2026. Metrotvnews.com).
Penderitaan rakyat Palestina tidak berhenti di Gaza. Di Tepi Barat, sebanyak 1.210 warga Palestina dilaporkan tewas, sekitar 13.350 orang terluka, dan lebih dari 24.600 orang ditahan dalam periode yang sama.
Angka-angka ini bukan sekadar statistik, melainkan gambaran penderitaan manusia yang kehilangan keluarga, tempat tinggal, pendidikan, dan rasa aman.
Tragedi ini menimbulkan pertanyaan besar: sampai kapan rakyat Palestina harus menjadi korban, sementara dunia internasional belum mampu menghentikan kekerasan secara tuntas?
Lembaga internasional pun menghadapi keterbatasan dalam memastikan keputusan dan ketentuan hukum dijalankan secara efektif. Sementara itu, negara-negara Muslim yang memiliki kedekatan sejarah, geografis, dan keagamaan dengan Palestina masih menghadapi tantangan besar dalam menyatukan langkah politik yang efektif.
Akibatnya, rakyat Palestina terus menanggung penderitaan, sedangkan tuntutan keadilan belum sepenuhnya terwujud. Persoalan ini bukan hanya tentang konflik wilayah, melainkan juga tentang keberanian politik, penegakan hukum, dan tanggung jawab kemanusiaan.
Islam memiliki pandangan tersendiri mengenai perang dan pembelaan terhadap pihak yang tertindas. Dalam ajaran Islam, kekuatan tidak boleh dijadikan alasan untuk melakukan kezaliman, merampas hak orang lain, atau membunuh orang yang tidak terlibat dalam peperangan.
Dengan demikian, tindakan membunuh warga sipil, meneror anak-anak, atau menghancurkan kehidupan masyarakat tidak dapat dibenarkan hanya dengan alasan kepentingan politik maupun militer.
Dalam Islam, jihad memiliki makna yang luas, sedangkan jihad dalam pengertian perang bersenjata memiliki ketentuan dan batasan syariat. Pembelaan terhadap rakyat yang tertindas harus dilakukan dengan memperhatikan hukum Islam, perlindungan warga sipil, serta tanggung jawab terhadap keselamatan manusia.
Islam juga mengajarkan pentingnya menegakkan keadilan tanpa membenarkan kezaliman terhadap siapa pun. Allah Swt. berfirman dalam surah Al-Ma'idah ayat 8 agar kebencian terhadap suatu kaum tidak mendorong seseorang berlaku tidak adil.
Kemuliaan Islam tidak hanya terletak pada keberanian melawan penindasan, tetapi juga pada komitmen terhadap keadilan dan perlindungan jiwa manusia.
Kekuasaan harus dipandang sebagai amanah yang akan dimintai pertanggungjawaban, bukan sarana memperkaya kelompok tertentu atau mempertahankan dominasi politik.
Persatuan umat dan perubahan sistem politik tidak boleh berhenti sebagai slogan. Setiap gagasan harus diterjemahkan menjadi upaya nyata yang melindungi kehidupan manusia, memperkuat solidaritas, membangun kemandirian, dan memperjuangkan keadilan dengan cara yang bertanggung jawab.
Tragedi Palestina menjadi pengingat bahwa kemajuan teknologi, kekuatan militer, dan besarnya pengaruh politik tidak otomatis menjadikan dunia lebih adil. Peradaban yang mulia seharusnya diukur dari kemampuannya melindungi kehidupan manusia, menghormati hak-hak dasar, dan menghentikan penindasan.
Islam membawa ajaran rahmat bagi seluruh alam. Allah Swt. berfirman dalam surah Al-Anbiya ayat 107 bahwa Nabi Muhammad saw. diutus sebagai rahmat bagi seluruh alam. Nilai rahmat ini harus tercermin dalam sikap menolak kezaliman, menjaga jiwa manusia, menolong korban, serta memperlakukan manusia secara adil.
Karena itu, perjuangan membela Palestina bukan semata-mata persoalan identitas agama, melainkan juga persoalan kemanusiaan dan keadilan.
Umat Islam memiliki tanggung jawab moral untuk membantu rakyat Palestina, sementara masyarakat dunia memiliki tanggung jawab bersama untuk memastikan pelanggaran hukum tidak dibiarkan tanpa pertanggungjawaban.
Pada akhirnya, dunia tidak boleh terus menjadi penonton ketika anak-anak kehilangan masa depan dan sekolah berubah menjadi tempat yang tidak aman. Diperlukan keberanian politik, persatuan dalam aksi kemanusiaan, penegakan hukum yang konsisten, dan kepemimpinan yang sungguh-sungguh berpihak pada keadilan.
Palestina membutuhkan lebih dari sekadar simpati. Rakyatnya membutuhkan perlindungan nyata, penghentian kekerasan, pemulihan kehidupan, dan jaminan agar generasi mendatang dapat tumbuh dalam kebebasan dan keamanan.
Sebab, selama kezaliman masih dibiarkan dan keadilan hanya menjadi retorika, perdamaian sejati akan tetap menjadi cita-cita yang jauh dari kenyataan.
Wallahualam bishawab.
Oleh: Ade Siti Rohmah
Aktivis Muslimah
0 Komentar