Topswara.com -- Di tengah hiruk-pikuk kekuasaan, gemerlap jabatan, dan godaan dunia yang tak pernah berhenti menggoda, seringkali hati manusia termasuk para pemimpin lupa akan satu hakikat paling mendasar: bahwa kekuasaan bukanlah kemuliaan, melainkan ujian.
Dalam perspektif dakwah ideologis-sufistik, kepemimpinan bukan sekadar urusan administrasi negara, melainkan perjalanan ruhani menuju Allah. Ia adalah jalan sunyi yang menuntut keikhlasan, kejujuran, dan keberanian untuk berpihak kepada kebenaran meski harus melawan arus kepentingan.
Kepemimpinan adalah Amanah, Bukan Kesempatan Memuaskan Nafsu
Para ulama salaf telah mengingatkan:
"Al-imārah yaum al-qiyāmah nadāmah" kepemimpinan kelak di hari kiamat adalah penyesalan, kecuali bagi mereka yang adil.
Seorang pemimpin sejati tidak menjadikan rakyat sebagai alat, tetapi sebagai amanah. Ia tidak memandang jabatan sebagai sarana memperkaya diri, melainkan sebagai ladang pengabdian.
Dalam maqam sufistik, seorang pemimpin yang benar adalah mereka yang: hatinya zuhud terhadap dunia, jiwanya takut akan hisab, dan langkahnya dipenuhi kasih kepada rakyat.
Ia sadar bahwa setiap tangisan rakyat adalah gugatan di hadapan Allah. Setiap kelaparan yang dibiarkan adalah luka yang kelak akan dimintai pertanggungjawaban.
Cinta Rakyat: Cermin Cinta kepada Allah
Mencintai rakyat bukan sekadar slogan politik. Ia adalah manifestasi dari cinta kepada Allah. Karena dalam ajaran Islam, melayani makhluk adalah jalan menuju ridha Al-Khaliq.
Rasulullah ﷺ adalah teladan agung dalam hal ini. Beliau tidur dalam kesederhanaan, namun memikirkan umatnya sepanjang malam. Beliau menahan lapar, namun memastikan tidak ada yang terzalimi.
Cinta kepada rakyat berarti: menghadirkan keadilan sosial, memperjuangkan kesejahteraan yang merata, dan melindungi kehormatan serta hak-hak mereka.
Bukan justru tunduk pada kepentingan asing, atau menjual kedaulatan demi keuntungan sesaat.
Godaan Kekuasaan: Antara Integritas dan Pengkhianatan
Di era globalisasi, tekanan dan pengaruh luar—termasuk dari negara besar seperti Amerika Serikat dan kekuatan asing lainnya—adalah realitas yang tak terelakkan.
Namun dalam pandangan sufistik, ukuran bukanlah siapa yang paling kuat secara politik, tetapi siapa yang paling teguh menjaga amanah dan harga diri bangsa.
Pemimpin yang tercerahkan tidak akan: menjilat kekuatan asing demi pujian, menggadaikan kedaulatan demi keuntungan jangka pendek, atau melupakan rakyat demi kepentingan elite.
Ia akan berdiri tegak dengan prinsip:
“Lebih baik miskin dengan kehormatan, daripada kaya dengan kehinaan.”
Keadilan: Nafas dari Kepemimpinan Ilahiyah
Keadilan adalah inti dari kepemimpinan. Dalam Al-Qur’an, Allah memerintahkan untuk berlaku adil bahkan kepada yang kita benci.
Seorang pemimpin sufistik tidak akan: menindas yang lemah, memperkaya yang sudah kaya, atau membiarkan jurang ketimpangan melebar.
Sebaliknya, ia akan: menjadi pelindung bagi yang tertindas, menjadi harapan bagi yang lemah, dan menjadi penyejuk bagi rakyat yang gelisah. Karena ia tahu, doa orang yang terzalimi tidak memiliki hijab di sisi Allah.
Kembali ke Jalan Lurus Kepemimpinan
Wahai para pemimpin negeri…
Jika hari ini engkau masih diberi kekuasaan, maka itu bukan tanda kemuliaan—melainkan kesempatan untuk bertaubat dan memperbaiki diri.
Kembalilah kepada: kejujuran dalam kebijakan, keberanian dalam kebenaran, dan keberpihakan kepada rakyat kecil. Ingatlah… jabatan akan berakhir, kekuasaan akan sirna, dan semua akan berdiri di hadapan Allah tanpa pengawal, tanpa protokol, tanpa topeng kehormatan.
Yang tersisa hanyalah: amal keadilan, tangisan rakyat yang terobati, dan keberkahan yang ditanam selama memimpin.
Penutup: Seruan Jiwa untuk Negeri
Mari kita bangun negeri ini bukan hanya dengan strategi, tetapi dengan nurani.
Bukan hanya dengan kekuatan, tetapi dengan keikhlasan.
Karena sejatinya: Negeri yang kuat bukanlah yang tunduk pada kekuatan asing, tetapi yang tegak karena keadilan dan cinta kepada rakyatnya.
Dan kepemimpinan yang diridhai bukanlah yang dipuji manusia, tetapi yang diterima oleh Allah di hari yang tiada lagi kekuasaan selain milik-Nya.
Oleh: Dr Nasrul Syarif M.Si.
Penulis Buku Gizi Spiritual dan Dosen Pascasarjana UIT Lirboyo
0 Komentar